Kutipan oleh Janusz Korczak - ini adalah gudang pengamatan yang menakjubkan dari guru besar anak-anak dan kehidupan mereka. A harus dibaca untuk orang tua dari segala usia.
Janusz Korczak adalah guru, penulis, dokter, dan tokoh masyarakat Polandia yang luar biasa. Dia turun dalam sejarah tidak hanya sebagai guru yang hebat, tetapi juga sebagai orang yang dalam praktiknya membuktikan cintanya yang tak terbatas kepada anak-anak. Ini terjadi selama Perang Dunia Kedua, ketika dia secara sukarela pergi ke kamp konsentrasi, di mana para narapidana "Panti Asuhan" dikirim untuk dihancurkan.
Ini tampaknya semakin luar biasa karena Korczak secara pribadi ditawari kebebasan berkali-kali, tetapi dia dengan tegas menolak meninggalkan anak-anak.
Dalam posting ini, kami telah mengumpulkan kutipan pilihan dari guru hebat, yang dapat membantu Anda untuk mempertimbangkan kembali sikap Anda terhadap anak-anak.
***
Salah satu kesalahan besar adalah berpikir bahwa pedagogi adalah ilmu tentang seorang anak dan bukan tentang seseorang. Anak yang pemarah, tidak mengingat dirinya sendiri, memukul; seorang dewasa, tidak mengingat dirinya sendiri, terbunuh. Sebuah mainan dibujuk menjauh dari seorang anak yang tidak bersalah; seorang dewasa memiliki tanda tangan pada tagihan. Seorang anak yang sembrono untuk sepuluh orang, diberikan kepadanya untuk sebuah buku catatan, membeli permen; seorang dewasa kehilangan semua kekayaannya di kartu. Tidak ada anak-anak - ada orang, tetapi dengan skala konsep yang berbeda, penyimpanan pengalaman yang berbeda, dorongan yang berbeda, permainan perasaan yang berbeda.
***
Karena takut bahwa kematian mungkin mengambil anak itu dari kita, kita mengambil anak itu dari kehidupan; tidak ingin dia mati, kami tidak membiarkan dia hidup.
***
Dia harus jadi apa? Pejuang atau pekerja keras, pemimpin atau pribadi? Atau mungkin hanya bahagia?
***
Dalam teori asuhan, kita sering lupa bahwa kita harus mendidik anak tidak hanya untuk menghargai kebenaran, tetapi juga untuk mengenali kebohongan, tidak hanya untuk mencintai, tetapi juga membenci, tidak hanya untuk menghormati, tetapi juga untuk menghina, tidak hanya untuk setuju, tetapi juga untuk menolak, tidak hanya untuk menurut. tapi juga memberontak.
***
Kami tidak memberi Anda Tuhan, karena Anda masing-masing harus menemukan Dia di dalam jiwa Anda, kami tidak memberi Anda Tanah Air, karena Anda harus menemukannya dengan kerja hati dan pikiran Anda. Kami tidak memberikan cinta kepada seseorang, karena tidak ada cinta tanpa pengampunan, dan pengampunan adalah kerja keras, dan setiap orang harus menanggungnya sendiri. Kami memberi Anda satu hal - kami memberi Anda aspirasi untuk kehidupan yang lebih baik, yang tidak ada, tetapi suatu hari nanti, untuk kehidupan yang benar dan adil. Dan mungkin aspirasi ini akan membawa Anda ke Tuhan, Tanah Air dan cinta.
***
Anda pemarah, - saya katakan kepada anak laki-laki itu, - baiklah, bertarunglah, tidak terlalu keras, marahlah, hanya sekali sehari. Jika Anda mau, frasa yang satu ini berisi seluruh metode pendidikan yang saya gunakan.
***
Anda berbicara: "Anak-anak membuat kita lelah"... Kamu benar. Kamu menjelaskan: “Kita harus turun ke konsep mereka. Turun, membungkuk, membungkuk, menyusut "... Anda salah! Ini bukanlah hal yang membuat kita bosan. Dan dari fakta bahwa Anda perlu membangkitkan perasaan mereka. Bangun, berjingkat, regangkan.
***
Itu bukan urusan saya, kecil atau besar, dan apa yang orang lain katakan tentang dia: tampan, jelek, pintar, bodoh; Aku bahkan tidak peduli apakah dia murid yang baik, lebih buruk dariku atau lebih baik; apakah itu perempuan atau laki-laki. Bagi saya, seseorang itu baik jika dia memperlakukan orang dengan baik, jika dia tidak ingin dan tidak melakukan kejahatan, jika dia baik.
***
Hormati, jika tidak dibaca, masa kanak-kanak suci yang murni, jelas, dan tak bernoda!
***
Jika seseorang dapat menghitung semua penghinaan, ketidakadilan dan pelanggaran yang harus dia alami dalam hidupnya, ternyata bagian terbesar dari mereka jatuh tepat pada masa kanak-kanak yang "bahagia".
***
Pengasuhan modern menuntut anak untuk merasa nyaman. Selangkah demi selangkah, itu mengarah pada menetralkan dia, menghancurkannya, menghancurkan segala sesuatu yang merupakan keinginan dan kebebasan anak, temper jiwanya, kekuatan tuntutan dan aspirasinya.
***
Segala sesuatu yang dicapai dengan pelatihan, tekanan, kekerasan adalah rapuh, salah dan tidak dapat diandalkan.
***
Anak-anak suka ketika mereka sedikit dipaksa: lebih mudah menghadapi penolakan internal, usaha disimpan - tidak perlu memilih. Membuat keputusan adalah pekerjaan yang melelahkan. Persyaratan tersebut mewajibkan hanya secara eksternal, pilihan bebas secara internal.
***
Anda tidak bisa menyalahkan nikmat. Itu paling menyakitkan. Orang dewasa berpikir bahwa kita mudah lupa, kita tidak tahu bagaimana bersyukur. Tidak, kami ingat dengan baik. Dan setiap kecerobohan, dan setiap perbuatan baik. Dan kita banyak memaafkan jika kita melihat kebaikan dan ketulusan.
***
Tidak nyaman menjadi kecil. Sepanjang waktu Anda harus mengangkat kepala ... Segala sesuatu terjadi di suatu tempat di atas, di atas Anda. Dan Anda merasa diri Anda tersesat, lemah, tidak berarti. Mungkin itulah sebabnya kami suka berdiri di samping orang dewasa ketika mereka duduk - begitulah cara kami melihat mata mereka.
***
Jika ibu memeras anak dengan bahaya khayalan untuk mencapai ketaatan, agar ia tenang, pendiam, dengan patuh makan dan tidur, kelak ia akan membalas dendam, menakut-nakuti, dan memerasnya. Tidak mau makan, tidak mau tidur, mau repot, ribut. Buat sedikit neraka
***
Dan kutipan dari Korczak ini patut mendapat perhatian khusus:
Pengemis membuang sedekah sesuka hatinya, tetapi anak itu tidak memiliki apa-apa, dia harus bertanggung jawab atas setiap benda yang diterima untuk penggunaan pribadi. Tidak bisa robek, rusak, ternoda, disumbangkan, ditolak dengan jijik. Anak itu harus menerima dan merasa puas. Segala sesuatu pada waktu yang ditentukan dan pada tempat yang ditentukan, dengan hati-hati dan sesuai dengan tujuan. Mungkin itulah sebabnya dia sangat menghargai hal-hal sepele yang tidak berharga yang membuat kita terkejut dan kasihan: berbagai sampah adalah satu-satunya harta dan kekayaan yang sesungguhnya - kabel, kotak, manik-manik.
***
Kita harus berhati-hati untuk tidak mengacaukan "baik" dengan "nyaman". Dia menangis sedikit, tidak bangun di malam hari, percaya, penurut - baik. Plin-plan, teriakan tanpa alasan yang jelas, ibu tidak melihat cahaya karena dia - buruk.
***
Jika kita membagi manusia menjadi dewasa dan anak-anak, dan kehidupan menjadi masa kanak-kanak dan dewasa, ternyata anak-anak dan masa kanak-kanak adalah bagian yang sangat besar dari kemanusiaan dan kehidupan. Hanya ketika kita sibuk dengan keprihatinan kita, perjuangan kita, kita tidak memperhatikannya, seperti yang tidak diperhatikan oleh perempuan, petani, suku yang diperbudak dan orang-orang sebelumnya. Kami menetap sehingga anak-anak akan mengganggu kami sesedikit mungkin, sehingga mereka akan memahami sesedikit mungkin apa kami sebenarnya dan apa yang sebenarnya kami lakukan.
***
Demi hari esok, kita mengabaikan apa yang menyenangkan, memalukan, mengejutkan, marah, menempati anak hari ini. Demi hari esok, yang tidak dia mengerti, yang tidak dia butuhkan, tahun-tahun kehidupan mencuri, bertahun-tahun. Anda masih punya waktu. Tunggu sampai kamu dewasa. Dan anak itu berpikir: “Saya bukan apa-apa. Hanya orang dewasa adalah sesuatu. " Dia menunggu dan dengan malas menyela dari hari ke hari, menunggu dan terengah-engah, menunggu dan bersembunyi, menunggu dan menelan ludah. Masa kecil yang indah? Tidak, itu membosankan, dan jika ada momen indah di dalamnya, maka momen itu dimenangkan, dan paling sering dicuri.
***
Tersenyum pada seorang anak - Anda mengharapkan senyuman sebagai balasannya. Menceritakan sesuatu yang menarik - Anda mengharapkan perhatian. Jika Anda marah, anak itu harus kesal. Ini berarti Anda mendapatkan respons normal terhadap iritasi. Dan itu juga terjadi dengan cara lain: anak bereaksi secara paradoks. Anda berhak untuk terkejut, Anda harus berpikir, tetapi jangan marah, jangan merajuk.
***
Di alam perasaan, dia melampaui kita, karena dia tidak tahu rem. Di bidang kecerdasan, setidaknya sama dengan kita. Dia memiliki segalanya. Dia hanya kurang pengalaman. Karena itu, orang dewasa seringkali adalah anak-anak, dan seorang anak adalah orang dewasa. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa dia tidak mencari nafkah, bahwa, dengan dukungan kami, dia dipaksa untuk mematuhi tuntutan kami.
***
Dalam persenjataan pedagogis saya, di dalam, katakanlah, kotak pertolongan pertama guru, ada berbagai cara: dengusan ringan dan celaan ringan, gonggongan dan dengusan, bahkan headwash yang kuat.
***
Juga kutipan dalam yang luar biasa dari Janusz Korczak:
Kami menyembunyikan kekurangan dan tindakan kami yang pantas mendapatkan hukuman. Anak-anak tidak diperbolehkan mengkritik dan memperhatikan ciri-ciri lucu kita, kebiasaan buruk, sisi lucu kita. Kami membangun diri kami sendiri untuk menjadi sempurna. Di bawah ancaman pelanggaran tertinggi, kami menjaga rahasia kelas penguasa, kasta elit - mereka yang terlibat dalam sakramen tertinggi. Hanya seorang anak kecil yang bisa diekspos tanpa malu-malu dan diletakkan di tiang penyangga. Kami bermain dengan anak-anak dengan kartu yang ditandai; Kami mengalahkan kelemahan masa kanak-kanak dengan keunggulan orang dewasa. Penipu, kita menyulap kartu sedemikian rupa untuk melawan yang terburuk pada anak dengan apa yang baik dan berharga dalam diri kita.
***
Kapan seorang anak harus berjalan dan berbicara? - Saat dia berjalan dan berbicara. Kapan gigi harus dipotong? - Tepat saat mereka memotong. Dan mahkota harus ditumbuhi hanya jika ditumbuhi.
***
Memaksa anak-anak untuk tidur ketika mereka tidak menginginkannya merupakan kejahatan. Tabel yang menunjukkan berapa jam tidur yang dibutuhkan seorang anak tidak masuk akal.
***
Anak itu orang asing, dia tidak mengerti bahasanya, tidak tahu arah jalan, tidak tahu hukum dan adat istiadat.
***
Dia sopan, patuh, baik, nyaman - dan tidak ada pikiran berkemauan lemah secara internal dan sangat lemah.
***
Saya tidak tahu bahwa anak itu mengingat dengan baik, menunggu dengan sangat sabar.
***
Sebuah pintu akan mencubit jari, jendela akan menonjol dan jatuh, tulang akan tersedak, kursi akan roboh dengan sendirinya, pisau akan memotong dirinya sendiri, tongkat akan mencungkil mata, kotak yang diangkat dari tanah akan terinfeksi, korek api akan terbakar. “Lenganmu akan patah, mobil akan menabrak, anjing akan menggigit. Jangan makan plum, jangan minum air, jangan bertelanjang kaki, jangan lari di bawah sinar matahari, kancingkan mantel Anda, ikat syal. Soalnya, dia tidak mematuhiku ... Lihat: lumpuh, tapi buta di sana. Ayah, darah! Siapa yang memberimu gunting? " Memar tidak berubah menjadi memar, tapi ketakutan akan meningitis, muntah - bukan dispepsia, tapi tanda demam berdarah. Perangkap dipasang di mana-mana, semuanya tidak menyenangkan dan bermusuhan. Jika anak percaya, tidak perlahan-lahan memakan satu pon plum mentah dan, menipu kewaspadaan orang tua, tidak menyalakan korek api di suatu tempat di sudut terpencil dengan jantung yang berdebar kencang, jika dia patuh, pasif, dengan penuh kepercayaan menyerah pada tuntutan untuk menghindari semua eksperimen, untuk melepaskan setiap upaya , upaya, dari manifestasi kemauan apa pun, apa yang akan dia lakukan ketika di dalam dirinya, di kedalaman esensi spiritualnya, dia merasakan bagaimana sesuatu menyakitinya, terbakar, menyengat?
***
Hanya ketidaktahuan tanpa batas dan permukaan pandangan seseorang yang memungkinkan seseorang untuk mengabaikan bahwa bayi adalah individualitas yang didefinisikan secara ketat, yang terdiri dari temperamen bawaan, kekuatan intelektual, kesejahteraan, dan pengalaman hidup.
***
Seseorang harus bisa bersimpati dengan kebaikan, kejahatan, manusia, hewan, bahkan pohon dan kerikil yang patah.
***
Anak itu belum berbicara. Kapan dia akan berbicara? Memang bicara adalah indikator perkembangan anak, tapi bukan satu-satunya dan bukan yang terpenting. Tidak sabar menunggu kalimat pertama merupakan bukti ketidakdewasaan orang tua sebagai pendidik.
***
Orang dewasa tidak ingin memahami bahwa seorang anak menanggapi kasih sayang dengan kasih sayang, dan kemarahan dalam dirinya segera menimbulkan penolakan.
***
