Grigory Efimovich Rasputin (1869 - 1916) adalah orang yang paradoks selama masa hidupnya dan setelah kematiannya terus menjadi seperti itu, meskipun lusinan buku dan artikel yang diterbitkan tentang dirinya selama abad yang telah berlalu sejak kematiannya. Hingga sekitar akhir abad ke-20, karena kurangnya materi faktual, literatur tentang Rasputin menggambarkannya sebagai iblis bejat yang menghancurkan Rusia, atau sebagai martir suci yang tidak bersalah. Itu sebagian tergantung pada kepribadian penulis, sebagian lagi pada tatanan sosial.
Karya-karya selanjutnya tidak menambah banyak kejelasan. Penulis mereka sering terpeleset ke polemik, tidak menyayangkan lawan. Selain itu, penulis menjijikkan seperti E. Radzinsky mulai mengembangkan topik ini. Mereka perlu menemukan kebenaran di tempat terakhir, yang utama mengejutkan, atau, seperti yang biasa dikatakan sekarang, hype. Dan kehidupan Rasputin dan rumor tentang dia memberi alasan untuk mengejutkan.
Para penulis studi yang kurang lebih objektif hampir secara universal mengakui bahwa, terlepas dari kedalaman penelitian, mereka gagal memahami fenomena Rasputin. Artinya, fakta-fakta telah dikumpulkan dan dianalisis, tetapi tidak mungkin untuk mengetahui alasan-alasan yang memunculkannya. Mungkin di masa depan, peneliti akan lebih beruntung. Hal lain juga mungkin: mereka yang percaya bahwa mitos Rasputin diciptakan oleh oposisi Rusia dari seluruh spektrum politik adalah benar. Rasputin ternyata menjadi sosok yang ideal untuk kritik yang tidak langsung, tetapi tajam dan kotor terhadap keluarga kerajaan dan seluruh pemerintah Rusia. Bagaimanapun, dia merayu tsarina, melalui penunjukannya sebagai menteri dan mengarahkan operasi militer, dll. Kaum revolusioner dari semua garis memperhitungkan bahwa kritik langsung terhadap tsar tidak dapat diterima oleh petani Rusia, dan menggunakan metode lain.
1. Ketika Grisha masih muda, dia mengungkapkan tindakan mencuri kuda. Mendengar percakapan antara ayahnya dan sesama penduduk desa tentang tidak berhasilnya pencarian kuda milik salah satu orang miskin, anak laki-laki itu memasuki ruangan dan menunjuk langsung ke salah satu dari mereka yang hadir. Setelah memata-matai tersangka, kuda itu ditemukan di halaman rumahnya, dan Rasputin menjadi peramal.
Dengan sesama penduduk desa
2. Setelah menikah pada usia 18 tahun, Rasputin tidak menjalani gaya hidup yang paling bermartabat - ia tidak menghindar dari masyarakat wanita, minum minuman keras, dll. Secara bertahap ia mulai dijiwai dengan semangat religius, mempelajari Kitab Suci dan pergi ke tempat-tempat suci. Dalam perjalanan ke salah satu tempat ziarah, Gregory bertemu Malyuta Soborovsky, seorang mahasiswa di akademi teologi. Skuratovsky, setelah percakapan yang panjang, meyakinkan Grigory untuk tidak merusak kemampuannya dengan kehidupan yang penuh kerusuhan. Pertemuan tersebut memiliki pengaruh besar pada kehidupan Rasputin di kemudian hari, dan Soborovsky berakhir di Moskow, berhenti dari dinas biara dan terbunuh dalam perkelahian mabuk di Sukharevka.
3. Selama 10 tahun, Rasputin berziarah ke tempat-tempat suci. Dia mengunjungi tidak hanya semua kuil penting Rusia, tetapi juga mengunjungi Athos dan Yerusalem. Dia melakukan perjalanan darat secara eksklusif dengan berjalan kaki, naik gerobak hanya jika pemiliknya mengundangnya. Dia makan sedekah, dan di tempat-tempat yang miskin mengerjakan makanannya untuk pemilik. Dalam ziarahnya, dia tetap membuka mata dan telinganya dan memastikan bahwa monastisisme adalah hal yang mencolok. Gregory juga memiliki opini negatif murni tentang pendeta gereja. Dia cukup fasih dalam Kitab Suci dan memiliki pikiran yang cukup hidup untuk mengekang kesombongan uskup mana pun.
4. Pada kunjungan pertamanya ke St. Petersburg, Rasputin harus berbicara dengan lima uskup sekaligus. Semua upaya para menteri gereja tingkat tinggi untuk membingungkan petani Siberia atau menangkapnya dengan kontradiksi dalam masalah teologis sia-sia. Dan Rasputin kembali ke Siberia - dia merindukan keluarganya.
5. Grigory Rasputin memperlakukan uang, di satu sisi, sebagai seorang petani yang bersemangat - dia membangun rumah untuk keluarganya, menyediakan untuk orang-orang yang dia cintai - dan di sisi lain, sebagai seorang pertapa sejati. Dia menyimpan, seperti di masa lalu di Prancis, open house di mana siapa pun bisa makan dan menemukan tempat berlindung. Dan sumbangan mendadak dari pedagang kaya atau borjuis dapat segera dibagikan kepada mereka yang membutuhkan rumah. Pada saat yang sama, dia dengan jijik melemparkan bungkusan uang kertas ke dalam laci meja, dan uang receh orang miskin dihormati dengan ungkapan terima kasih yang panjang.
6. Kunjungan keduanya ke St. Petersburg, Rasputin bisa jadi diformalkan sebagai kemenangan Romawi kuno. Popularitasnya mencapai titik di mana banyak orang mengharapkan hadiah darinya setelah kebaktian Minggu. Hadiah itu sederhana dan murah: roti jahe, potongan gula atau kue, saputangan, cincin, pita, mainan kecil, dll. Tetapi ada banyak koleksi interpretasi hadiah - tidak setiap roti jahe meramalkan kehidupan yang "manis", bahagia, dan tidak setiap cincin meramalkan pernikahan.
7. Dalam komunikasi dengan keluarga kerajaan, Rasputin tidak terkecuali. Nikolay II, istri dan putrinya senang menerima semua jenis peramal, pengembara, pengembara, dan orang bodoh yang suci. Oleh karena itu, sarapan dan makan malam dengan Rasputin mungkin bisa dijelaskan dengan keinginan anggota keluarga kerajaan untuk berkomunikasi dengan seseorang dari masyarakat umum.
Di keluarga kerajaan
8. Informasi tentang perlakuan Rasputin terhadap penduduk bangsawan Kazan Olga Lakhtina cukup kontradiktif. Dokter, baik Rusia maupun asing, sia-sia merawatnya karena neurasthenia yang melemahkannya. Rasputin membacakan beberapa doa untuknya dan menyembuhkannya secara fisik. Setelah itu, dia menambahkan bahwa jiwa yang lemah akan menghancurkan Lakhtina. Wanita yang begitu fanatik percaya pada kemampuan luar biasa Gregory sehingga dia mulai menyembahnya dengan sungguh-sungguh dan meninggal di rumah gila tak lama setelah kematian berhala itu. Dengan latar belakang pengetahuan psikologi dan psikiatri saat ini, sangat mungkin untuk berasumsi bahwa penyakit dan penyembuhan Lakhtina disebabkan oleh alasan yang bersifat mental.
9. Rasputin membuat banyak prediksi, sebagian besar dalam bentuk yang sangat samar (“Duma Anda tidak akan lama!” - dan terpilih selama 4 tahun, dll.). Tetapi penerbit dan, begitu dia menyebut dirinya, tokoh masyarakat A. V. Filippov menghasilkan uang yang cukup spesifik dengan menerbitkan enam brosur prediksi Rasputin. Selain itu, orang-orang yang, membaca brosur, menganggap ramalan itu sebagai dukun, langsung jatuh ke dalam mantra Sesepuh ketika mereka mendengarnya dari bibirnya.
10. Musuh utama Rasputin sejak 1911 adalah anak didik dan temannya, Hieromonk Iliodor (Sergei Trufanov). Iliodor pertama kali mengedarkan surat dari anggota keluarga kekaisaran kepada Rasputin, yang isinya setidaknya bisa dinilai ambigu. Kemudian dia menerbitkan buku "Grisha", di mana dia secara langsung menuduh permaisuri hidup bersama dengan Rasputin. Iliodor menikmati dukungan tidak resmi di lingkungan birokrasi dan bangsawan tertinggi sehingga Nikolay II ditempatkan dalam posisi membenarkan dirinya sendiri. Dengan karakternya, ini hanya memperburuk situasi - sebagai tanggapan atas tuduhan itu, dia menggumamkan sesuatu tentang kehidupan pribadinya ...
Rasputin, Iliodor dan Hermogenes. Masih berteman ...
11. Orang pertama yang berbicara tentang seksualitas yang mengerikan dari Rasputin adalah rektor gereja rumah Rasputin di desa Pokrovskoye, Pyotr Ostroumov. Ketika Grigory, dalam salah satu kunjungannya ke tanah airnya, menawarkan untuk menyumbangkan ribuan rubel untuk kebutuhan gereja, Ostroumov, sepengetahuannya, memutuskan bahwa tamu dari jauh ingin menggantikan rotinya, mulai menelepon tentang Khlysty Rasputin. Ostroumov mendapat, seperti yang mereka katakan, melewati mesin kasir - Khlysty dibedakan oleh pantang seksual yang berlebihan, dan dorongan seperti itu tidak dapat merayu Petersburg. Kasus Rasputin's Khlysty dibuka dua kali, dan dua kali dengan canggung ditutup-tutupi tanpa menemukan bukti.
12. Kalimat Don Aminado "Dan bahkan kepada dewa asmara yang malang / Melihat canggung dari langit-langit / Pada orang bodoh yang bergelar, / Pada janggut pria itu" tidak muncul dari awal. Pada tahun 1910, Rasputin menjadi pengunjung yang sering ke salon wanita - tentu saja, seseorang dapat memasuki apartemen kerajaan.
13. Penulis terkenal Teffi menggambarkan usahanya untuk merayu Rasputin (tentu saja, hanya atas permintaan Vasily Rozanov) dalam istilah yang lebih sesuai untuk seorang gadis sekolah daripada untuk pematah hati terkenal yaitu Teffi. Rozanov dua kali mendudukkan Teffi yang sangat cantik di sebelah kiri Rasputin, tetapi pencapaian maksimal penulis adalah tanda tangan Sesepuh. Ya, tentu saja, dia menulis buku tentang petualangan ini, wanita ini tidak merindukannya.
Mungkinkah Rozanov seharusnya menempatkan Teffi berlawanan dengan Rasputin?
14. Efek penyembuhan Rasputin pada Tsarevich Alexei, yang menderita hemofilia, dikonfirmasi bahkan oleh pembenci Grigory yang paling bersemangat. Dokter dari keluarga kerajaan Sergei Botkin dan Sergei Fedorov setidaknya dua kali memastikan impotensi mereka sendiri dengan pendarahan pada bocah itu. Kedua kali Rasputin memiliki cukup doa untuk menyelamatkan Alexei yang berdarah. Profesor Fedorov langsung menulis kepada rekannya di Paris bahwa sebagai seorang dokter dia tidak dapat menjelaskan fenomena ini. Kondisi anak laki-laki itu terus membaik, tetapi setelah pembunuhan Rasputin, Alexei kembali menjadi lemah dan sangat menyakitkan.
Tsarevich Alexey
15. Rasputin memiliki sikap yang sangat negatif terhadap demokrasi perwakilan dalam bentuk Duma Negara. Dia menelepon deputi pembicara dan pembicara. Menurutnya, yang memberi makan harus memutuskan, dan bukan profesional yang tahu hukum.
16. Sudah di pengasingan, seorang teman dari Permaisuri Lily Den yang terakhir di sebuah acara sosial mencoba menjelaskan fenomena Rasputin menggunakan contoh yang dapat dimengerti oleh Inggris. Setelah memperkirakan ukuran relatif kedua negara, dia mengajukan pertanyaan retoris, seperti yang tampak baginya, pertanyaan: bagaimana reaksi penduduk Foggy Albion terhadap seorang pria yang pergi dari London ke Edinburgh (530 km) dengan berjalan kaki (Oh, logika wanita!). Dia segera diberi tahu bahwa dalam perjalanannya peziarah seperti itu akan dieksekusi karena gelandangan, karena seseorang yang ada dalam pikirannya akan menyeberang pulau dengan kereta api, atau tinggal di rumah. Dan Rasputin melakukan perjalanan lebih dari 4.000 km dari desa asalnya ke Kiev untuk sampai ke Kiev-Pechersk Lavra.
17. Perilaku surat kabar adalah karakteristik yang sangat baik dari keadaan masyarakat terpelajar Rusia setelah kematian Rasputin. Jurnalis yang baik, yang telah kehilangan semua sisa-sisa tidak hanya akal sehat, tetapi juga dasar kesusilaan manusia, diterbitkan dari edisi ke edisi dengan judul “Rasputiniad” bohong-bohongan paling keji. Tetapi bahkan psikiater terkenal dunia Vladimir Bekhterev, yang tidak pernah berkomunikasi dengan Grigory Rasputin, memberikan wawancara tentang dia di beberapa bagian, membahas "hipnotisme seksual" dari orang yang dibunuh secara brutal.
Contoh Mengekspos Jurnalisme
18. Rasputin sama sekali tidak gila, tapi dia minum secukupnya. Pada 1915, ia diduga melakukan perkelahian cabul di restoran Moskow Yar. Tidak ada dokumen tentang ini yang disimpan di arsip, meskipun departemen keamanan Moskow memantau Rasputin. Hanya ada sepucuk surat yang menjelaskan perkelahian ini, dikirim pada musim panas 1915 (setelah 3,5 bulan). Penulis surat itu adalah kepala departemen, Kolonel Martynov, dan ditujukan kepada asisten menteri dalam negeri Dzhunkovsky. Yang terakhir ini dikenal karena membantu mengangkut arsip lengkap Iliodor (Trufanov) ke luar negeri dan berulang kali mengorganisir provokasi terhadap Rasputin.
19. Grigory Rasputin terbunuh pada malam 16-17 Oktober 1916. Pembunuhan itu terjadi di istana pangeran Yusupov - Pangeran Felix Yusupov yang merupakan jiwa dari konspirasi. Selain Pangeran Felix, wakil Duma Vladimir Purishkevich, Adipati Agung Dmitry Pavlovich, Pangeran Sumarokov-Elston, dokter Stanislav Lazovert dan letnan Sergei Sukhotin berpartisipasi dalam pembunuhan tersebut. Yusupov membawa Rasputin ke istananya setelah tengah malam dan memberinya racun kue dan anggur. Racunnya tidak bekerja. Ketika Rasputin hendak pergi, pangeran menembaknya dari belakang. Lukanya tidak fatal, dan Rasputin, meskipun beberapa pukulan di kepala dengan cambuk, berhasil melompat keluar dari lantai bawah tanah ke jalan. Di sini Purishkevich sudah menembaknya - lewat tiga tembakan, tembakan keempat di kepala. Setelah menendang mayat itu, para pembunuh mengambilnya dari istana dan melemparkannya ke dalam lubang es. Hukuman yang sebenarnya hanya diberikan oleh Dmitry Pavlovich (larangan meninggalkan Petrograd dan kemudian mengirim ke pasukan) dan Purishkevich (Bel ditangkap dan dibebaskan di bawah pemerintahan Soviet).
20. Pada tahun 1917, tentara revolusioner menuntut agar Pemerintah Sementara mengizinkan mereka menemukan dan menggali kuburan Rasputin. Ada rumor tentang perhiasan yang ditempatkan permaisuri dan putrinya di peti mati. Dari harta karun di peti mati, hanya ikon dengan lukisan karya anggota keluarga kekaisaran yang ditemukan, tetapi kotak Pandora dibuka - ziarah dimulai ke kuburan Rasputin. Diputuskan untuk diam-diam mengeluarkan peti mati dengan tubuh dari Petrograd dan menguburnya di tempat terpencil. Pada 11 Maret 1917, sebuah mobil dengan peti mati melaju ke luar kota. Di jalan menuju Piskaryovka, mobil mogok, dan tim pemakaman memutuskan untuk membakar mayat Rasputin tepat di pinggir jalan.