Blaise Pascal (1623-1662) - ahli matematika, mekanik, fisikawan, penulis, dan filsuf Prancis yang luar biasa. Sastra klasik Prancis, salah satu pendiri analisis matematika, teori probabilitas, dan geometri proyektif, pencipta sampel pertama teknologi hitung, penulis hukum dasar hidrostatika.
Pascal adalah seorang jenius yang luar biasa serba bisa. Setelah hidup hanya 39 tahun, sebagian besar dia sakit parah, dia berhasil meninggalkan jejak yang signifikan dalam sains dan sastra. Kemampuan uniknya untuk menembus esensi dari segala sesuatu memungkinkannya tidak hanya menjadi salah satu ilmuwan terhebat sepanjang masa, tetapi juga membantu menangkap pemikirannya dalam karya sastra yang abadi.
Di dalamnya, Pascal mengantisipasi sejumlah ide dari Leibniz, P. Beyle, Rousseau, Helvetius, Kant, Schopenhauer, Scheler dan banyak lainnya.
Untuk menghormati Pascal diberi nama:
- kawah di bulan;
- satuan pengukuran tekanan dan tegangan (dalam mekanika) dalam sistem SI;
- Bahasa pemrograman pascal.
- Salah satu dari dua universitas di Clermont-Ferrand.
- Penghargaan Sains Prancis Tahunan.
- Arsitektur kartu grafis GeForce 10, dikembangkan oleh Nvidia.
Peralihan Pascal dari sains ke agama Kristen terjadi secara tiba-tiba, dan menurut gambaran ilmuwan itu sendiri - melalui pengalaman supernatural. Ini mungkin peristiwa yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah. Setidaknya untuk ilmuwan sebesar ini.
Biografi Pascal
Blaise Pascal lahir di kota Clermont-Ferrand di Prancis dari keluarga ketua kantor pajak, Etienne Pascal.
Dia memiliki dua saudara perempuan: yang termuda, Jacqueline, dan yang tertua, Gilberte. Ibu meninggal saat Blaise berumur 3 tahun. Pada 1631 keluarganya pindah ke Paris.
Masa kecil dan remaja
Blaise tumbuh sebagai anak yang sangat berbakat. Ayahnya, Etienne, mengurus pendidikan anak laki-laki itu secara mandiri; pada saat yang sama, dia sendiri sangat ahli dalam matematika: dia menemukan dan menyelidiki kurva aljabar yang sebelumnya tidak diketahui, yang disebut "siput Pascal", dan juga merupakan anggota komisi untuk menentukan garis bujur, yang dibuat oleh Kardinal Richelieu.
Ayah Pascal memiliki rencana yang jelas untuk perkembangan intelektual putranya. Dia percaya bahwa dari usia 12 Blaise harus mempelajari bahasa kuno, dan dari 15 - matematika.
Menyadari bahwa matematika memiliki kecenderungan untuk membanjiri dan memuaskan pikiran, dia tidak ingin Blaise mengenalnya, takut hal ini akan membuatnya mengabaikan bahasa Latin dan bahasa lain yang dia inginkan untuk memperbaikinya. Melihat minat anak yang sangat kuat pada matematika, dia menyembunyikan buku-buku tentang geometri darinya.
Namun, Blaise, yang tinggal di rumah sendirian, mulai menggambar berbagai figur di lantai dengan batu bara dan mempelajarinya. Karena tidak mengetahui istilah geometri, dia menyebut garis sebagai "tongkat" dan lingkaran sebagai "cincin kecil".
Ketika ayah Blaise secara tidak sengaja menangkap salah satu pelajaran independen ini, dia terkejut: pemuda jenius, bergerak dari satu bukti ke bukti lainnya, telah maju sejauh ini dalam penelitiannya sehingga dia mencapai teorema tiga puluh dua dari buku pertama Euclid.
“Oleh karena itu, orang dapat mengatakan tanpa melebih-lebihkan,” tulis ilmuwan Rusia terkenal MM Filippov, “bahwa Pascal menemukan kembali geometri zaman dahulu, yang diciptakan oleh seluruh generasi ilmuwan Mesir dan Yunani. Fakta ini tak tertandingi bahkan dalam biografi ahli matematika terhebat. "
Atas saran temannya, Etienne Pascal, terkejut dengan bakat luar biasa Blaise, meninggalkan kurikulum aslinya dan membiarkan putranya membaca buku matematika.
Selama waktu luangnya, Blaise mempelajari geometri Euclidean, dan kemudian, dengan bantuan ayahnya, pindah ke karya Archimedes, Apollonius, Pappus dari Alexandria dan Desargues.
Pada 1634, ketika Blaise baru berusia 11 tahun, seseorang di meja makan menusuk piring peri dengan pisau, yang langsung berbunyi. Anak laki-laki itu menyadari bahwa begitu dia menyentuh piring dengan jarinya, suaranya menghilang. Untuk menemukan penjelasan tentang hal ini, Pascal muda melakukan serangkaian eksperimen, yang hasilnya kemudian disajikan dalam "Risalah tentang Suara."
Sejak usia 14 tahun, Pascal berpartisipasi dalam seminar mingguan ahli matematika terkenal Mersenne, yang diadakan pada hari Kamis. Di sini dia bertemu dengan ahli ilmu ukur Prancis terkemuka Desargues. Young Pascal adalah salah satu dari sedikit orang yang mempelajari karya-karyanya, yang ditulis dalam bahasa yang kompleks.
Pada tahun 1640, karya cetak pertama Pascal yang berusia 17 tahun diterbitkan - "An Experiment on Conical Sections", sebuah mahakarya yang masuk ke dalam dana emas matematika.
Pada Januari 1640, keluarga Pascal pindah ke Rouen. Selama tahun-tahun ini, kesehatan Pascal, yang sudah tidak penting, mulai memburuk. Meski demikian, ia tetap aktif bekerja.
Mesin Pascal
Di sini kita harus memikirkan satu episode menarik dari biografi Pascal. Faktanya adalah bahwa Blaise, seperti semua pemikir yang luar biasa, mengalihkan pandangan intelektualnya pada segala sesuatu yang mengelilinginya.
Selama masa hidupnya ini, Pastor Blaise, sebagai intendan di Normandia, sering melakukan perhitungan yang melelahkan dalam pembagian pajak, bea dan pajak.
Melihat bagaimana ayahnya bekerja dengan metode komputasi tradisional dan menganggapnya tidak nyaman, Pascal mendapatkan ide untuk membuat perangkat komputasi yang dapat menyederhanakan perhitungan secara signifikan.
Pada tahun 1642, Blaise Pascal yang berusia 19 tahun mulai membuat mesin penjumlah "Pascaline", dalam hal ini, dengan pengakuannya sendiri, dia terbantu oleh pengetahuan yang diperoleh di tahun-tahun awalnya.
Mesin Pascal, yang menjadi prototipe kalkulator, tampak seperti kotak berisi banyak roda gigi yang saling terhubung satu sama lain, dan melakukan kalkulasi dengan angka enam digit. Untuk memastikan keakuratan penemuannya, Pascal secara pribadi hadir selama pembuatan semua komponennya.
Archimedes Prancis
Segera mobil Pascal dipalsukan di Rouen oleh seorang pembuat jam yang tidak melihat aslinya dan membuat salinannya, hanya dipandu oleh cerita tentang "roda hitung" Pascal. Terlepas dari kenyataan bahwa mesin palsu sama sekali tidak cocok untuk melakukan operasi matematika, Pascal, tersinggung oleh cerita ini, meninggalkan pekerjaan pada penemuannya.
Untuk mendorongnya agar terus memperbaiki mobil, teman-temannya menarik perhatian salah satu pejabat tertinggi di Prancis - Kanselir Seguier. Dia, setelah mempelajari proyek tersebut, menyarankan Pascal untuk tidak berhenti di situ. Pada 1645, Pascal memberi Seguier model mobil yang sudah jadi, dan setelah 4 tahun dia menerima hak istimewa kerajaan untuk penemuannya.
Prinsip roda berpasangan yang ditemukan oleh Pascal selama hampir tiga abad menjadi dasar penciptaan sebagian besar mesin penjumlah, dan penemunya sendiri mulai disebut Archimedes Prancis.
Mengenal Jansenisme
Pada 1646, keluarga Pascal, melalui para dokter yang merawat Etienne, berkenalan dengan Jansenisme, sebuah gerakan keagamaan di Gereja Katolik.
Blaise, setelah mempelajari risalah uskup Belanda terkenal Jansenius "Tentang transformasi manusia batiniah" dengan kritik untuk mengejar "kebesaran, pengetahuan dan kesenangan", meragukan: bukankah penelitian ilmiahnya merupakan pengejaran yang berdosa dan saleh? Dari seluruh keluarga, dialah yang paling dijiwai dengan ide-ide Jansenisme, mengalami "pertobatan pertama".
Namun, sejauh ini ia belum meninggalkan studinya di bidang sains. Dengan satu atau lain cara, tetapi peristiwa inilah yang akan sepenuhnya mengubah hidupnya dalam waktu dekat.
Eksperimen dengan pipa Torricelli
Pada akhir 1646, Pascal, setelah mengetahui dari seorang kenalan ayahnya tentang pipa Torricelli, mengulangi pengalaman ilmuwan Italia itu. Kemudian dia membuat serangkaian eksperimen yang dimodifikasi, mencoba membuktikan bahwa ruang di dalam tabung di atas merkuri tidak diisi dengan uapnya, atau udara yang dijernihkan, atau semacam "materi halus".
Pada tahun 1647, sudah di Paris dan, meskipun sakit parah, Pascal menerbitkan hasil eksperimennya dalam risalah "Eksperimen Baru Mengenai Kekosongan".
Di bagian akhir karyanya, Pascal mengemukakan bahwa ruang berada di atas tabung "Itu tidak diisi dengan zat apa pun yang diketahui di alam ... dan ruang ini dapat dianggap benar-benar kosong, sampai keberadaan zat apa pun terbukti secara eksperimental."... Ini adalah bukti awal dari kemungkinan kekosongan dan hipotesis Aristoteles tentang "takut akan kekosongan" memiliki batasan.
Setelah membuktikan adanya tekanan atmosfer, Blaise Pascal menyangkal salah satu aksioma dasar fisika lama dan menetapkan hukum dasar hidrostatika. Berbagai perangkat hidrolik beroperasi berdasarkan hukum Pascal: sistem rem, pengepres hidrolik, dll.
"Periode sekuler" dalam biografi Pascal
Pada 1651, ayah Pascal meninggal, dan adik perempuannya, Jacqueline, pergi ke biara Port-Royal. Blaise, yang sebelumnya mendukung saudara perempuannya dalam mengejar kehidupan biara, sekarang takut kehilangan satu-satunya teman dan penolongnya, meminta Jacqueline untuk tidak meninggalkannya. Namun, dia tetap bersikukuh.
Kehidupan kebiasaan Pascal berakhir, dan perubahan serius terjadi dalam biografinya. Selain itu, dari semua masalah itu ditambahkan fakta bahwa kondisi kesehatannya semakin memburuk.
Saat itulah dokter menginstruksikan ilmuwan untuk mengurangi tekanan mental dan menghabiskan lebih banyak waktu dalam masyarakat sekuler.
Pada musim semi 1652, di Istana Luksemburg Kecil, di Duchess d'Aiguillon's, Pascal mendemonstrasikan mesin aritmatika dan mengatur eksperimen fisik, yang membuat banyak orang kagum. Selama periode biografinya ini, Blaise memulai hubungan sekuler dengan perwakilan terkemuka masyarakat Prancis. Semua orang ingin lebih dekat dengan ilmuwan brilian, yang ketenarannya telah berkembang jauh melampaui perbatasan Prancis.
Saat itulah Pascal mengalami kebangkitan minat dalam penelitian dan keinginan untuk ketenaran, yang ia tekan di bawah pengaruh ajaran Jansen.
Teman terdekat aristokrat untuk ilmuwan itu adalah Duke de Roanne, yang menyukai matematika. Di rumah sang duke, tempat Pascal tinggal lama, dia diberi kamar khusus. Refleksi berdasarkan pengamatan yang dilakukan oleh Pascal dalam masyarakat sekuler kemudian menjadi bagian dari karya filosofisnya yang unik "Thoughts".
Fakta yang menarik adalah bahwa perjudian, yang populer pada saat itu, mengarah pada fakta bahwa dasar-dasar teori probabilitas diletakkan dalam korespondensi antara Pascal dan Fermat. Para ilmuwan, memecahkan masalah distribusi taruhan antara pemain dengan serangkaian permainan yang terputus, menggunakan masing-masing metode analitis mereka sendiri untuk menghitung probabilitas, dan sampai pada hasil yang sama.
Saat itulah Pascal membuat sebuah "Risalah tentang Segitiga Aritmatika", dan dalam sebuah surat kepada Akademi Paris menginformasikan bahwa ia sedang mempersiapkan sebuah karya fundamental berjudul "The Mathematics of Chance".
"Banding kedua" Pascal
Pada malam tanggal 23-24 November 1654, “dari pukul sepuluh setengah malam hingga setengah lewat tengah malam,” Pascal, dalam kata-katanya, mengalami pencerahan mistik dari atas.
Ketika dia sadar, dia segera menulis ulang pikiran yang telah dia buat sketsa di draft ke selembar perkamen, yang dia jahit ke lapisan pakaiannya. Dengan peninggalan ini, yang oleh penulis biografinya disebut "Pascal's Memorial", dia tidak berpisah sampai kematiannya. Bacalah teks Peringatan Pascal di sini.
Peristiwa ini mengubah hidupnya secara radikal. Pascal bahkan tidak memberi tahu saudara perempuannya Jacqueline tentang apa yang telah terjadi, tetapi meminta kepala Port-Royal Antoine Senglen untuk menjadi pengaku pengakuan dosa, memutuskan hubungan sekuler dan meninggalkan Paris.
Pertama, dia tinggal di kastil Vaumurier bersama Duke de Luin, kemudian, untuk mencari kesendirian, dia pindah ke Port-Royal di pinggiran kota. Dia benar-benar berhenti melakukan sains. Terlepas dari rezim keras yang diikuti oleh para pertapa Port-Royal, Pascal merasakan peningkatan yang signifikan dalam kesehatannya dan sedang mengalami kebangkitan spiritual.
Mulai sekarang, dia menjadi apologis untuk Jansenisme dan mencurahkan seluruh kekuatannya pada sastra, mengarahkan penanya untuk mempertahankan "nilai-nilai abadi". Pada saat yang sama dia sedang mempersiapkan "sekolah kecil" Jansenist sebuah buku teks "Elemen Geometri" dengan lampiran "Pada Pikiran Matematika" dan "Seni Membujuk.
"Surat untuk Provinsial"
Pemimpin spiritual Port-Royal adalah salah satu orang yang paling terpelajar saat itu, Doctor of the Sorbonne Antoine Arnault. Atas permintaannya, Pascal terlibat dalam polemik Jansen dengan Jesuit dan menciptakan Letters to the Provincial, contoh brilian dari sastra Prancis yang berisi kritik keras terhadap tatanan dan propaganda nilai-nilai moral yang dituangkan dalam semangat rasionalisme.
Dimulai dengan diskusi tentang perbedaan dogmatis antara Jansenis dan Jesuit, Pascal melanjutkan untuk mengutuk teologi moral yang terakhir. Karena tidak mengizinkan peralihan ke kepribadian, ia mengutuk kasuistis para Yesuit, yang menurut pendapatnya menyebabkan jatuhnya moralitas manusia.
The Letters diterbitkan pada 1656-1657. dengan nama samaran dan menyebabkan skandal yang cukup besar. Voltaire menulis: “Ada banyak upaya untuk menggambarkan Yesuit sebagai menjijikkan; tetapi Pascal berbuat lebih banyak: dia menunjukkan kepada mereka konyol dan konyol. "
Tentu saja, setelah publikasi karya ini, ilmuwan tersebut berisiko jatuh ke Bastille, dan dia harus bersembunyi untuk beberapa waktu. Dia sering mengubah tempat tinggalnya dan hidup dengan nama palsu.
Penelitian sikloid
Setelah meninggalkan studi sains yang sistematis, Pascal, bagaimanapun, kadang-kadang mendiskusikan pertanyaan matematika dengan teman-teman, meskipun dia tidak bermaksud untuk terlibat dalam pekerjaan ilmiah lagi.
Satu-satunya pengecualian adalah penelitian dasar tentang sikloid (menurut teman-temannya, dia mengambil masalah ini untuk mengalihkan perhatian dari sakit gigi).
Dalam suatu malam, Pascal memecahkan masalah Mersenne pada sikloid dan membuat serangkaian penemuan unik dalam studinya. Awalnya dia enggan mempublikasikan temuannya. Tetapi temannya Duke de Roanne mengusulkan untuk mengatur kompetisi untuk memecahkan masalah sikloid di antara ahli matematika terbesar di Eropa. Banyak ilmuwan terkenal berpartisipasi dalam kompetisi: Wallis, Huygens, Rehn, dan lainnya.
Selama satu setengah tahun, para ilmuwan telah mempersiapkan penelitian mereka. Akibatnya, juri mengakui solusi Pascal, yang ditemukan olehnya hanya dalam beberapa hari sakit gigi akut, sebagai yang terbaik, dan metode infinitesimal yang dia gunakan dalam karyanya semakin mempengaruhi penciptaan diferensial dan kalkulus integral.
"Pikiran"
Pada awal 1652, Pascal berencana untuk membuat karya mendasar - "Permintaan Maaf Agama Kristen." Salah satu tujuan utama "Permintaan Maaf ..." adalah menjadi kritik terhadap ateisme dan pembelaan iman.
Dia terus-menerus merefleksikan masalah agama, dan rencananya berubah seiring waktu, tetapi berbagai keadaan menghalangi dia untuk mulai mengerjakan pekerjaan, yang dia anggap sebagai pekerjaan utama kehidupan.
Mulai pertengahan 1657, Pascal membuat catatan fragmentaris dari pemikirannya pada lembaran terpisah, mengelompokkannya berdasarkan topik.
Menyadari makna fundamental dari idenya, Pascal menyisihkan waktu sepuluh tahun untuk membuat karya ini. Namun, penyakit mencegahnya: sejak awal 1659, dia hanya membuat catatan yang tidak lengkap.
Dokter melarang dia mengalami tekanan mental dan menyembunyikan kertas dan tinta darinya, tetapi pasien berhasil menuliskan semua yang muncul di kepalanya, secara harfiah pada bahan apa pun yang ada. Kemudian, ketika dia bahkan tidak bisa lagi mendikte, dia berhenti bekerja.
Sekitar seribu kutipan telah bertahan, berbeda dalam genre, volume, dan tingkat kelengkapan. Mereka diuraikan dan diterbitkan dalam sebuah buku berjudul "Pemikiran tentang Agama dan Subjek Lain", kemudian buku itu hanya disebut "Pikiran".
Mereka terutama mengabdikan diri pada makna hidup, tujuan manusia, serta hubungan antara Tuhan dan manusia.
Chimera macam apa pria ini? Betapa menakjubkan, sungguh monster, kekacauan yang luar biasa, bidang kontradiksi yang luar biasa, sungguh keajaiban! Hakim atas segala hal, cacing tanah yang tidak masuk akal, penjaga kebenaran, kumpulan keraguan dan kesalahan, kemuliaan dan sampah alam semesta.
Blaise Pascal, Pikiran
"Pikiran" memasuki sastra klasik Prancis, dan Pascal menjadi satu-satunya penulis hebat dalam sejarah modern dan sekaligus ahli matematika hebat.
Baca pemikiran yang dipilih Pascal di sini.
Tahun terakhir
Sejak 1658, kesehatan Pascal merosot dengan cepat. Menurut data modern, selama hidupnya yang singkat, Pascal menderita berbagai penyakit serius yang kompleks: tumor otak yang ganas, TBC usus, dan rematik. Ia dikalahkan oleh kelemahan fisik, dan secara teratur menderita sakit kepala yang parah.
Huygens, yang mengunjungi Pascal pada tahun 1660, menganggapnya sudah sangat tua, padahal Pascal saat itu baru berusia 37 tahun. Pascal menyadari bahwa dia akan segera mati, tetapi tidak merasa takut akan kematian, memberi tahu saudara perempuannya Gilberte bahwa kematian menghilangkan "kemampuan yang tidak menguntungkan untuk berdosa" dari seseorang.
Kepribadian Pascal
Blaise Pascal adalah orang yang sangat sederhana dan sangat baik, dan biografinya penuh dengan contoh pengorbanan yang luar biasa.
Dia tanpa henti mencintai orang miskin dan selalu berusaha membantu mereka bahkan (dan paling sering) sampai merugikan dirinya sendiri. Teman-temannya mengingat:
“Dia tidak pernah menolak sedekah kepada siapa pun, meskipun dia sendiri tidak kaya dan biaya yang dituntut dari penyakitnya melebihi penghasilannya. Dia selalu memberi sedekah, menyangkal dirinya sendiri apa yang dibutuhkan. Tetapi ketika hal ini ditunjukkan kepadanya, terutama ketika pengeluarannya untuk sedekah sangat besar, dia marah dan berkata kepada kami: "Saya perhatikan bahwa betapa pun miskinnya seseorang, selalu ada yang tersisa setelah kematiannya." Kadang-kadang dia melangkah terlalu jauh sehingga dia harus meminjam untuk mencari nafkah dan meminjam dengan bunga agar dapat memberikan kepada orang miskin semua yang dia miliki; setelah itu, dia tidak pernah ingin menggunakan bantuan teman, karena dia membuat aturan untuk tidak pernah menganggap kebutuhan orang lain membebani dirinya sendiri, tetapi selalu berhati-hati dalam membebani orang lain dengan kebutuhannya. "
Pada musim gugur 1661, Pascal berbagi dengan Duke de Roanne gagasan untuk menciptakan cara transportasi yang murah dan dapat diakses oleh orang miskin dengan gerbong multi-kursi. Duke menghargai proyek Pascal, dan setahun kemudian rute transportasi umum pertama dibuka di Paris, yang kemudian disebut omnibus.
Sesaat sebelum kematiannya, Blaise Pascal membawa ke rumahnya keluarga seorang pria miskin yang tidak mampu membayar untuk perumahan. Ketika salah satu anak laki-laki malang ini jatuh sakit karena cacar air, Pascal disarankan untuk sementara waktu mengeluarkan anak laki-laki yang sakit itu dari rumah.
Tapi Blaise, yang sudah sakit parah, mengatakan bahwa perpindahan itu tidak terlalu berbahaya baginya daripada bagi anak itu, dan meminta untuk dipindahkan lebih baik ke saudara perempuannya, meskipun itu membuatnya kesulitan besar.
Begitulah Pascal.
Kematian dan ingatan
Pada bulan Oktober 1661, di tengah babak baru penganiayaan terhadap Jansenist, saudara perempuan dari ilmuwan besar, Jacqueline, meninggal. Ini merupakan pukulan keras bagi ilmuwan tersebut.
Pada 19 Agustus 1662, setelah sakit lama, Blaise Pascal meninggal. Ia dimakamkan di gereja paroki Paris Saint-Etienne-du-Mont.
Namun, Pascal tidak ditakdirkan untuk tetap tidak dikenal. Segera setelah kematian saringan sejarah, warisannya mulai diayak, penilaian terhadap kehidupan dan karyanya dimulai, yang terbukti dari nisan:
Seorang suami yang tidak mengenal istrinya
Dalam agama, suci, mulia dalam kebajikan,
Terkenal dengan beasiswa,
Pikiran yang tajam ...
Siapa yang mencintai keadilan
Pembela kebenaran ...
Musuh kejam yang merusak moralitas Kristen,
Pada siapa para retor menyukai kefasihan,
Di mana penulis mengakui kasih karunia
Di mana ahli matematika mengagumi kedalaman
Di mana para filsuf mencari kebijaksanaan,
Pada siapa para dokter memuji teolog,
Di mana orang saleh memuja seorang pertapa,
Siapa yang dikagumi semua orang ... Siapa yang harus diketahui semua orang.
Berapa banyak, pejalan kaki, kita kalah di Pascal,
Dia adalah Ludovic Montalt.
Cukup sudah dikatakan, sayang, air mata mengalir.
Aku diam ...
Dua minggu setelah kematian Pascal, Nicolas berkata: “Kami benar-benar dapat mengatakan bahwa kami telah kehilangan salah satu pikiran terbesar yang pernah ada. Saya tidak melihat siapa pun yang dapat saya bandingkan dengannya: Pico della Mirandola dan semua orang yang dikagumi dunia adalah orang bodoh di sekitarnya ... Orang yang kami berduka adalah raja di kerajaan pikiran ... ".
