John Wycliffe

John Wycliffe (Wyclif) (c. 1320 atau 1324 - 1384) - teolog Inggris, profesor di Universitas Oxford dan pendiri doktrin Wycliffe, yang ide-idenya mempengaruhi gerakan populer Lollard.

Para pembaharu dan pendahulu Protestan, yang sering disebut sebagai "bintang pagi Reformasi", yang meletakkan dasar bagi ide-ide era Reformasi yang akan datang di Eropa.

Wycliffe adalah penerjemah pertama Alkitab ke dalam bahasa Inggris Pertengahan. Penulis banyak karya yang berhubungan dengan logika dan filsafat. Tulisan teologis Wycliffe dikutuk oleh Gereja Katolik dan, sebagai konsekuensinya, dinyatakan sesat.

Ada banyak fakta menarik dalam biografi Wycliffe yang akan kami ceritakan di artikel ini.

Berikut adalah biografi singkat dari John Wycliffe.

Biografi Wycliffe

John Wycliffe lahir pada pergantian tahun 1320-1324 di Yorkshire Inggris. Dia dibesarkan dan dibesarkan dalam keluarga seorang bangsawan yang miskin. Sangat mengherankan bahwa keluarga tersebut menerima nama belakangnya untuk menghormati desa Wycliffe-on-Tees.

Masa kecil dan remaja

Pada usia 16 tahun, ia menjadi mahasiswa di Universitas Oxford, di mana ia akhirnya menerima gelar doktor di bidang teologi. Setelah menjadi teolog bersertifikat, dia tetap mengajar di universitas asalnya.

Pada 1360, John Wycliffe dipercayakan posisi Master (kepala) Balliol College di institusi yang sama. Selama masa biografinya, dia terlibat dalam penulisan, menunjukkan minat dalam fisika, matematika, logika, astronomi, dan ilmu lainnya.

Pria itu menjadi tertarik pada teologi setelah bernegosiasi dengan perwakilan diplomatik Paus Gregorius XI pada tahun 1374. Wycliffe mengkritik penyalahgunaan kekuasaan di Inggris oleh gereja. Perlu dicatat bahwa raja Inggris tidak puas dengan ketergantungan pada kepausan, yang berpihak pada Prancis selama Perang Seratus Tahun.

Dalam tahun-tahun berikutnya dalam biografinya, John dengan lebih gigih mengutuk pendeta Katolik, karena keserakahan dan kecintaan mereka pada uang. Dia mendukung posisinya dengan bagian-bagian dari Alkitab.

Secara khusus, Wycliffe menyatakan bahwa baik Yesus maupun para pengikutnya tidak memiliki properti apa pun dan tidak berpartisipasi dalam politik. Semua ini tidak bisa luput dari perhatian. Pada tahun 1377, teolog itu dibawa ke hadapan pengadilan para prelatus oleh uskup London atas tuduhan serangan anti-paus.

Wycliffe diselamatkan oleh perantaraan Duke dan pemilik tanah besar John dari Gaunt, yang mulai dengan keras membelanya di hadapan para hakim. Akibatnya, hal ini menimbulkan kebingungan dan keruntuhan pengadilan.

Tahun berikutnya, Paus mengeluarkan banteng yang mengutuk pandangan orang Inggris itu, tetapi berkat upaya pengadilan kerajaan dan Universitas Oxford, John dapat menghindari penangkapan karena keyakinannya. Kematian Gregorius XI dan perpecahan kepausan yang mengikutinya, menyelamatkan pria itu dari penganiayaan berikutnya.

Setelah pemberontakan petani yang gagal pada tahun 1381, para pejabat istana dan tokoh-tokoh berpangkat tinggi lainnya tidak lagi mendukung Wycliffe. Hal ini menyebabkan ancaman serius yang mengancam hidupnya.

Di bawah tekanan pendeta Katolik, para teolog Oxford mengakui 12 tesis Yohanes sebagai bidah. Akibatnya, penulis tesis dan rekan-rekannya dikeluarkan dari universitas dan segera dikucilkan.

Setelah itu, Wycliffe harus terus bersembunyi dari penganiayaan terhadap umat Katolik. Setelah menetap di Lutterworth, dia mengabdikan hidupnya untuk menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Inggris. Kemudian dia menulis karya utamanya "Trialogue", di mana dia mempresentasikan gagasan reformisnya sendiri.

Ide kunci

Pada tahun 1376, John Wycliffe mulai secara terbuka dan konstruktif mengkritik tindakan Gereja Katolik, mengajar di Oxford. Ia berpendapat bahwa hanya kebenaran yang dapat memberikan hak atas kepemilikan dan properti.

Sebaliknya, pendeta yang tidak benar tidak dapat memiliki hak tersebut, yang berarti bahwa semua keputusan harus datang langsung dari kalangan berwenang sekuler.

Selain itu, Yohanes menyatakan bahwa keberadaan properti dalam kepausan berbicara tentang kecenderungannya yang berdosa, karena Kristus dan murid-muridnya tidak memilikinya, tetapi sebaliknya, menyerukan untuk memiliki hanya yang paling perlu, dan berbagi sisanya dengan orang miskin.

Pernyataan antipaus seperti itu menyebabkan badai kemarahan di antara semua pendeta, kecuali ordo yang miskin. Wycliffe mengkritik klaim umat Katolik untuk memungut upeti dari Inggris dan membela hak raja untuk menyita properti gereja. Dalam hal ini, banyak dari idenya diterima dengan baik oleh istana kerajaan.

Selain itu, John Wycliffe menyangkal ajaran dan tradisi Katolik berikut:

doktrin api penyucian;
penjualan indulgensi (pembebasan dari hukuman atas dosa);
sakramen berkat;
pengakuan kepada seorang imam (didorong untuk bertobat langsung di hadapan Tuhan);
sakramen transubstansiasi (kepercayaan bahwa roti dan anggur dalam proses massa secara harfiah berubah menjadi tubuh dan darah Yesus Kristus).

Wycliffe berpendapat bahwa setiap orang secara langsung (tanpa bantuan gereja) terhubung dengan Yang Mahatinggi. Tetapi agar hubungan ini menjadi yang terkuat, dia menyerukan untuk menerjemahkan Alkitab dari bahasa Latin ke bahasa yang berbeda sehingga orang dapat membacanya sendiri dan mengembangkan hubungan mereka dengan Sang Pencipta.

Selama bertahun-tahun biografinya, John Wycliffe menulis banyak karya teologis di mana dia menulis bahwa raja adalah gubernur Yang Mahatinggi, oleh karena itu para uskup harus berada di bawah raja.

Ketika Skisma Besar Barat melanda pada tahun 1378, para reformis mulai mengidentifikasi Paus dengan Antikristus. Yohanes mengatakan bahwa penerimaan hadiah Konstantin membuat semua paus berikutnya murtad. Pada saat yang sama, dia mendesak semua orang yang berpikiran sama untuk menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Inggris. Bertahun-tahun kemudian, dia benar-benar menerjemahkan Alkitab dari bahasa Latin ke bahasa Inggris.

Setelah pernyataan yang "menghasut" seperti itu, Wycliffe bahkan lebih diserang oleh gereja. Selain itu, umat Katolik memaksa sekelompok kecil pengikutnya untuk meninggalkan ide-ide teolog itu.

Namun, pada saat itu, ajaran John Wycliffe telah menyebar jauh melampaui batas kota dan bertahan berkat upaya Lollards yang bersemangat, tetapi berpendidikan rendah. Ngomong-ngomong, keluarga Lollard adalah pengkhotbah pengembara yang sering disebut "pendeta yang malang" karena mereka mengenakan pakaian sederhana, berjalan tanpa alas kaki, dan tidak punya properti.

Keluarga Lollard juga dianiaya dengan kejam, tetapi mereka terus melakukan kegiatan pendidikan. Ingin agar Kitab Suci menyentuh hati orang-orang biasa, mereka melakukan perjalanan ke seluruh Inggris dengan berjalan kaki, mengabar kepada orang-orang sebangsanya.

Seringkali keluarga Lollard membacakan bagian-bagian dari Alkitab Wycliffe kepada orang-orang dan memberikan salinan tulisan tangan kepada mereka. Ajaran orang Inggris tersebar luas di antara orang-orang biasa di seluruh daratan Eropa.

Pandangannya sangat populer di Republik Ceko, di mana pandangan itu diambil oleh teolog-reformer Jan Hus dan para pengikutnya - Hussites. Pada 1415, dengan keputusan Dewan Constance, Wycliffe dan Huss dinyatakan sebagai bidah, akibatnya Huss dibakar di tiang pancang.

Kematian

John Wycliffe meninggal karena stroke pada 31 Desember 1384. 44 tahun kemudian, dengan keputusan Katedral Constance, sisa-sisa Wycliffe digali dari tanah dan dibakar. Wycliffe adalah nama dari Terjemahan Alkitab Wycliffe, didirikan pada tahun 1942 dan didedikasikan untuk penerjemahan Alkitab.